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查經傳道書 10章 – 一點愚昧就能敗壞人的一生 | 命定神學

网络收集 2021-04-16 07:24:36
http://audio.fsll.org/Yueyu/biblestudy/Ecc10-2020-04-14-Cantonese-Wenhui.mp3 引言

在我這一生當中我就常常想,怎樣才能變得聰明,研究了幾十年下來,我終於弄明白點了,因為有《傳道書》,這書真的很好。

昨天遇到個姐妹,她爸媽非常喜歡聽我講的《傳道書》,人要想變聰明,就一定要多讀《傳道書》。人要是不聰明,真的活得很慘,人常常做很多自己搞不懂的事情。人死之前花很多錢買一塊墓地,其實沒什麼意思,人活著的時候,要把事情看透,要把人活著,生,死這些事看透,看明白,看不明白很難做聰明人。

做一個聰明的人,就是屬靈的人

弟兄姐妹要明白,你不需要太多的愚昧,只需要一丁點的愚昧人就可能被敗壞。人在一生中想要變聰明是一件很困難的事情,困難到就像一個人把心從左邊掰到右邊是很困難的事情。人怎麼才能把心從左邊掰到右邊呢?就是做一個屬靈的人,屬靈的人心臟就在右邊,屬肉體的人的心臟天生的在左邊。有些人就說不對,我們單位有個很聰明的人,做S光,心臟就是在左邊。人呀要用屬肉體的眼光看事情,心臟都在左邊,要用屬靈的眼光去看,這個狀況就不一樣了。

這個姐妹就和我講,她爸爸八十多了,經常看到很多的東西,這個姐妹我教導她用屬靈的眼光看事情,她就覺得她爸爸說的這些話是真的,因為我們肉眼看不到,這個老人到八十多歲靈裡就可以看到很多東西,但是醫院的醫生就說:這人糊塗了。其實他們是真的看見了。

一個人的優點是不能代替缺點的

今天我們講的第十章:《一點愚昧就能夠敗壞人的一生》,這話不難理解。馬路上車禍的車毀人亡,一輩子需要幾次這樣的車禍呢?一輩子只需要一次車毀人亡,就沒有下次了。車毀人亡就是一次的愚昧,所以這一點的愚昧就能把人送上西天。所以千萬不要用你的優點取代你的缺點,我常常聽人說;這個人不錯了,人無完人,有一點缺點,我們也接受了。但是我不這樣,這優點不能替代缺點,一輩子都有智慧,尊榮的,但是有一丁點的愚昧就可以把他幹掉,我們一生的功課就是竭力對付我們所有的愚昧,把我們一生所有的愚昧都幹掉。第十章就把所有的愚昧的事都羅列出來了,很重要的都在這裡了。

我們今天在聽《傳道書》我鼓勵你做個筆記,常常回顧,你一定會變聰明。愚昧要一點一點的去對付。一杯茶,或者一杯酒不需要全是毒藥,有一點點毒藥喝了就會要你的命,所以一點的愚昧就像那一點點毒藥一樣,就會敗壞人的一生。我們從今天開始逐漸的一點一點的去對付自己的愚昧,人愚昧的時候是一件很要命的事情,人用屬靈的眼光看事情的時候,一定會變聰明,用屬肉體的眼光看肉體的時候,一定會變得非常愚昧。人為什麼會在這世上做很多錯誤的決定呢?因為不知道靈界的真實,他們不知道靈界的運作規律,只知道世上的運作規律,其實這世上的運作規律根本不是規律。

看事情要看全域,不要只看一點

前段時間很流行的一句話:豬站在風口上都能飛起來,馬雲說了一句話:就算飛起來也沒有翅膀,等風停了怎麼辦呢?看這些事情怎麼看真的很要命的,有些人只看飛起來了,但是飛起來怎麼下來呢?下不來就摔死了,所以事情要看就看全域,不能看一丁點。

死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣;這樣,一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。(傳道書 10:1)

一碗粥不管多麼名貴,如果有一粒屎,就沒有人吃,一粒就夠了,一滴毒藥也就夠了,所以我們讀聖經的時候要很小心,千萬不要被這些話誤導了。

智慧人的心居右;愚昧人的心居左。(傳道書 10:2)

什麼樣的人是智慧人呢?S什麼樣的是愚昧人呢?剛剛我說了,屬靈的人是智慧人,屬肉體的人是愚昧人。

誰如智慧人呢?誰知道事情的解釋呢?人的智慧使他的臉發光,並使他臉上的暴氣改變。 (傳道書 8:1)

我們回過去看第8章,都在講要用屬靈的眼光看明白神的作為。接下來第9章講:一個智慧人,他們的作為都在神的手中,是用一個屬靈的眼光看的。

快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。(傳道書 9:11)

這些都是神的作為,從屬靈的角度解釋清楚就看明白了,掌握了屬靈的規律,就成了一個一個智慧人,如果你掌握了一個屬肉體的規律,那還是一個愚昧人。所以今天我們無論如何在對付我們屬肉體的私欲上,都要竭力去對付,一丁點屬肉體的惡習就會敗壞我們,都要竭力進到完全。

一個人愚不愚昧看他走過來的路

如何看一個人是不是愚昧呢?就看他一路走來的路,一個人走著走著,然後拼命幹,30歲沒少賺錢,到40歲回到原點;40歲沒少賺錢,到50歲回到原點;50歲很能賺錢,到60歲又回到原點了,這個原點已經不是原點了,欠了一屁股債。那這個人是聰明還是愚昧呢?是有一點聰明,但是那一點聰明的地方不能取代他愚昧的地方。這一點的愚昧就可以讓他不斷的回到原點,看一個人,就看他一生走出來的路,就知道他是一個什麼樣的人。

並且愚昧人行路顯出無知,對眾人說,他是愚昧人。(傳道書 10:3)

愚昧人走的路就看他怎麼做決定,你會看到他做的決定是聰明的決定,偶爾犯傻一下就會被打回到原點。千萬不要覺得很聰明,但是一把愚昧就可以把他幹掉。愚昧人行路就是這樣行出來的,就是透過走過來的路,告訴周圍人他是一個愚昧人。人一生走過來的路如果還不知道自己愚昧,那是及其的愚昧。

昨天我接待了一個弟兄,考駕照手動擋的,我就說為什麼要選手動擋的?因為要一步到位,什麼車都能駕。我聽了這話就覺得很奇怪,我們中間有三個弟兄,動手能力比較差,自動擋就免得踩離合器,換擋這些事,三個人都是手動擋的。我就帶他到我的車看,什麼叫做擋?他不知道,在新加坡學一個手動擋的車,就要多花1000新幣,那在這個事情上不知道,那個事情上不知道,多花錢的不就打水漂了嗎?

一個人在走過來的路就會顯出無知,無知就是對事物的本質不清楚,還以為自己知道,就這麼做決定就很麻煩。一個人一路走過來,看他所做的選擇,看他的狀況,就知道他是什麼樣的人。自以為是的人是很要命的愚昧,一個人要要想變聰明,他得知道自己是知道還是不知道,如果不知道自己不知道不得為自己附上沉重的代價嗎?行路這件事,駕車這件事和人一生做的選擇就可以看出一個人是智慧的人還是愚昧的人。

駕車行路這件事,和人一生做的選擇,就會看出這個人是個愚昧人還是聰明人。前段時間,我們的一個弟兄,借了一輛車開了在之後,駕了幾天的車還回來,開了6個罰單,所以愚昧人行路就可以看出無知。在人生這條路上,你要做很多很多的選擇,一定要好好讀《傳道書》。一生怎麼走過來的路,一定要把自己的一生做個總結。前段時間我讓一個姐妹,把自己60年的路,怎麼走過來的,怎麼走到今天,寫下來,把自己愚昧的都寫下來,弄明白自己到底是怎麼走過來的,我這個話說了一年了,她終於給了我答案了,她的答案超出我的想像,她為什麼沒做?因為覺得自己是個很精明的人。這是何等的自以為是。

一個人所走的路是精明的,還是不精明的,看行出來的結果。你千萬不要用你那些聰明的決定、尊榮的決定,來判斷你是一個聰明人還是愚昧人。我們要看自己做的愚蠢的事。你所做的那些愚蠢的事兒都能記下來的話,你就聰明了。

一點愚昧就能敗壞智慧和尊榮

所以我們一定要知道,一點愚昧就能敗壞智慧和尊榮。你如果今天做一個愚蠢的決定,明天再做一個,後天繼續做一個愚蠢的決定,就算之前做了很多聰明的決定,全都打水漂。後來我明白了這些自以為是的人,全都不是仔細的研究過事物,他對事物不是那麼瞭解就做決定。

比如有些人講話這麼講,我問他,你有沒有這方面的毛病,他說沒有,我絕對沒有。我再問他,你有沒有這方面的轄制,我就很努力地提醒他,他說絕對沒有。我問他有沒有自以為是,他說我絕對沒有,我一點自以為是都沒有。我聽了之後就覺得,這是何等的自以為是!

死蒼蠅,使作香的膏油發出臭氣。這樣,一點愚昧,也能敗壞智慧和尊榮。(《傳道書》10:1)

人對自己的判斷非常理想的話,你覺得天底下你是最聰明的人,你很難進步的。傳道書的作者說,一點愚昧就能夠敗壞智慧和尊榮,你身上還有那麼一點愚昧沒有?如果有,就來對付。

我們弟兄姐妹養孩子真的特別體貼肉體,體貼肉體到淋漓盡致。一個小孩到我辦公室搗蛋,她的父母輕輕的拍了他一下,我就拿著棍揍他一頓,結果好了。我怎麼使這種頑劣的孩子變聰明呢,就是管教的仗。

所以我們千萬不要以為一點小愚昧沒有關係。千萬不要用過去聰明的決定來取代你愚昧的決定。如果我們做了很多愚昧的決定,就開始一樣一樣對付掉。

不讀書是一個悲哀的事,如果人不讀《聖經》是一個悲哀。慈禧手下有很多人不得善終的人,但曾國藩就聰明,他就得善終啊。因為:

掌權者的心,若向你發怒,不要離開你的本位,因為柔和能免大過。我見日光之下,有一件禍患,似乎出於掌權的錯誤,就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我見過僕人騎馬,王子像僕人在地上步行。(《傳道書》10:4-7)

你如果覺得說,掌權者這麼愚昧,他怎麼能做的老闆呢?你就麻煩了,你的那個愚昧比老闆的愚昧還愚昧。掌權者向你發怒,你要用柔和能免去大過。如果你在皇帝面前服侍,你腦袋怎麼掉的都不知道。千萬不要以為我自己脾氣不好,有小火龍的靈,大家得原諒我。但你能原諒自己嗎?你的一點小愚昧就能夠敗壞你的智慧和尊榮。

別以為你天生脾氣不好,你的心在左邊,你要把心掰到右邊來。誰知道你哪天脾氣不好,把自己摔陷阱裡了。所以養成尊榮的習慣,尊榮權柄,就算愚昧人立在高位,千萬別看不起他。因為有權柄的那都出於神啊。包括我,我愚昧的時候,你千萬不要想錯了,你看不起這個那個,那就麻煩了。掌權者的錯誤,那是神的作為。

我見過僕人騎馬,王子像僕人在地上步行。世上有很多顛倒的東西,我經常看到一些很蠢的人,但他賺很多的錢。我看到很多聰明人過的很一般。我們上一章讀有一個智慧的貧窮人,那是神故意放在那裡,好讓人跌倒的。別自以為是,要看明白神的作為。我們學習尊榮牧者,做一個聰明人,把自己的惡習掰過來。

挖陷坑的,自己必掉在其中。拆牆垣的,必為蛇所咬。鑿開(或作挪移)石頭的,必受損傷。劈開木頭的,必遭危險。(《傳道書》10:8-9)

人為什麼要挖陷阱呢,因為人想得著自己的好處,他挖陷阱的時候忘記了一件事兒,忘記世界是一個很屬靈的事兒,他挖陷阱,是想讓別人掉在裡頭,他想害別人,他忘了自己也必掉入其中。這是屬靈的原則,他自己是不明白的。

拆牆垣的,必為蛇所咬。鑿開石頭的,必受損傷。劈開木頭的,必遭危險。你要幹這件事,你一定要知道幹這件事的風險是什麼。到山上鑿開石頭,你不知道危險是啥,一次的失誤就可能把小命賠上。所以不要使用詭計害人。

拆牆垣的,像房地產這個行當不好幹,一定會拆很多東西,你碰到釘子戶就會很麻煩。拆牆垣的,必為蛇所咬,你會帶來很多的是非。如果這些事是為了讓我們在這世上得錢財、得好處,應該要小心,你是用屬肉體的眼光來看問題。正如愚昧人的心在左,因為他光想著得好處了,忘了這件事有風險的。

你投資的時候,要知道風險啊。你光想賺錢,忘記賠錢了。你比如說有一個人這麼說,你出錢,我出技術,你占20%股份,我占80%股份,結果對方說不,我占30%股份,你占70%股份。結果他們爭論不休,光想著賺錢了,沒想過賠錢。光想著賺錢,挖陷阱害人,沒想過自己也在危險當中,光著著鑿石頭,劈開石頭了,忘了風險。如果你從來沒有問過自己這樣的一句話,我賠了呢,人一定要開始瞭解風險。

一個姐妹投資了20萬,我說你賠了怎麼辦。她說不會賠,肯定不會賠。我們當中有的人賠了200萬,300萬的,什麼樣的人都有,這些人怎麼就回到原點了呢?就是因為一件很簡單的事兒,光想著得好處,這是一種愚昧。今天我們要想一下,你所做的事兒真的瞭解嗎,你所做的決定真的清楚嗎?

如果你再讓你去做決定,你會不會去考手動擋的駕照?如果再讓你去做決定,你會不會投資這樣的一個產業呢?如果再讓你去做決定,你會不會把這20萬交給別人呢?不要無知,什麼事都琢磨清楚。今天咱們要知道,劈開木頭的必遭危險。

養成嚴謹的習慣

鐵器鈍了,若不將刃磨快,就必多費氣力。但得智慧指教,便有益處。(《傳道書》10:10)

如果你不想把這事整明白,你就很懶。你說人家馬雲都投了,我也投。馬雲的刀是利的,你的刀是鈍的,人家可能賺了錢就走了。所有擊鼓傳花的邏輯就是這樣,誰留到最後,接盤誰倒楣。

千萬別腦袋遲鈍、千萬別懶惰,什麼事兒都研究一下,看自己面對的風險和所收的回報。如果你的投資回報非常高,要知道,風險也是非常高的。如果你的鐵器鈍了,你不想把它磨鋒利,你就那麼用,那就麻煩了。

我們一生的路要做很多的決定,哪個決定都夠你賠上所有的家當了。所以每一件事兒,我們都要學會說,這到底是怎麼一回事。但得智慧指教,便有益處。如果你不知道幹這件事的危險,不知道付的代價是啥,也不知道他的回報是啥,你還是得點兒智慧,得點兒指教,別拍腦袋。

所以,千萬不要讓你的一生本來是膏油滿溢,結果一隻死蒼蠅就可以使膏油發出臭氣。什麼東西不小心,都是要命的。所以得智慧指教,便有益處。咱們發射人造地球衛星,不需要所有的事情都做錯,只要一件事兒做錯了,這衛星就上不去。我們寫程式,不需要所有的支字元是錯的,只要有一個字元是錯的,這程式就運行不了。如果要把人造地球衛星發射出去,就得把所有的事情幹對了。所以我們要養成嚴謹的習慣。不嚴謹是惡習。

我讓一個弟兄把家裡的圖畫出來。他畫出來的圖,完全失去比例。我問他你知不知道失去比例,他說我知道,但沒關係,能用就行。我們看他的態度,後來他把失去比例的圖掛在他的辦公室,用來提醒他,結果提醒來提醒去,還是經常做不知道的決定。

但得智慧指教,便有益處。 (參《傳道書》10:10 )

前一段時間我給一個弟兄出了一個難題:我給你100萬,你如何做決定?他拍腦袋拍出一個答案,他的表情大概告訴我,你的東西也不一定對,但是我喜歡得智慧指教。我接觸的有錢人,他們是搞投資金融理財的,我很喜歡跟人家探討這個事情怎麼整的?我很喜歡學習,也很喜歡人家指教我。剛剛我讀錯了文字的讀音,人家指教我,感謝他,大家就當笑話聽,我不是找藉口,我很需要人指教我,每當有人指教我,我都非常感謝。

做一個聰明的人,學會說話、做事情

未行法術以先,蛇若咬人,後行法術也是無益。 (《傳道書》10:11 )

行法術玩蛇,那是很危險的,不小心就被蛇咬了,再行法術就沒有益處。一不小心的愚昧,就要付上沉重的代價。我們當中有一個弟兄說,教會這一年半都在裝修,而他一年半都在考駕照,這就是一不小心做了錯誤的決定,就付上沉重的代價。我們當中有駕照的也要小心,開車一不小心也是非常危險的。我訓練我們弟兄姐妹開車的時候,我就會發脾氣,不發脾氣不行,我是為了讓他們長記性,開車不看道路標誌,這很要命的。

智慧人的口說出恩言;愚昧人的嘴吞滅自己。他口中的言語起頭是愚昧;他話的末尾是奸惡的狂妄。愚昧人多有言語,人卻不知將來有什麼事;他身後的事誰能告訴他呢? (《傳道書》 10:12-14 )

大家一定要知道,說話這事是非常屬靈的,人不會說話,是一種愚昧。愚昧人的嘴吞滅自己,他口中的言語豈是愚昧,簡直是狂妄。有的人不能有錢,有錢說話的聲音變了,走路的樣子變了。因為人愚昧,愚昧人多有言語,就是話多,也不知道將來會發生什麼事情,這些人都是屬肉體的人,他所看見的事情,都以肉體誇耀,屬肉體的人對未來沒有準確判斷。

這些人就狂妄。得勢、有錢就狂妄,以為自己很厲害,只不過是掌權者的錯誤,試試你,自己卻不知道將來有什麼事情,比如現在呆在監獄裡的,以前從來都沒有想過會在裡面。當時這些狂妄過的人,說話非常狂妄,結果都不怎麼好。對身後的事情沒有人能告訴他。如果你有權柄,很狂妄,是通過你本事換來的,就很危險,一定要知道那不是智慧。我們只說明白的事情,不知道的就說不知道。

凡愚昧人,他的勞碌使自己困乏,因為連進城的路,他也不知道。 (《傳道書》10:15)

愚昧的人勞碌困乏,就好像羅得,用屬靈的眼光看,他就是進入到廢墟,大量的錢投入房地產,結果被神用硫磺火湖燒了,最後連進城的道路也不知道了。我今天教會大家一個功課,如果你要移民,看看那個地方是不是所多瑪和蛾摩拉,如果是,我勸你就不要去了。當然你也可以做一個像喇合一樣的人,有這樣的信心。

有路也沒有道,看到一個邦國,你以為是富有的地方,其實是災禍。我以前有一個下屬做夢也想移民到澳洲,因為澳洲福利非常好,但是福利從哪裡來?你有沒有算帳?你看今天很好,但是將來呢?像希臘就麻煩了。什麼事情到底在幹什麼,我們都要知道。

邦國啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴樂,你就有禍了!邦國啊,你的王若是貴胄之子,你的群臣按時吃喝,為要補力,不為酒醉,你就有福了! (《傳道書》 10:16-17)

如果邦國你的王按時吃喝,就有福了。如果一個國家福利很好,人就會懶惰,懶惰和宴樂都是愚昧,人如果手懶很要命的。要讓人聰明有幾件事可以做,就是會說話,因為人說話的時候腦袋裡會思考,說的都是造就人的話,都是恩言。人會說話,手不會幹活也很麻煩。

人手懶很要命的,我做木工活得時候,搬木板做木工,我經常看人插著手在口袋裡,好像看笑話,你要知道手勤快,人很變聰明。前幾天我們要搬運大小是一米二乘以兩米四的木板,太大了進不了電梯,就要從一樓搬都八樓,我們當中的一個小姐妹,手很細小結果背板上來了,結果我發現她的手有力道了。

因人懶惰,房頂塌下;因人手懶,房屋滴漏。 (《傳道書》10:18)

我們的生活習慣都要改,看衣服骯髒了也不洗,然後堆一起,這不是要命嗎?把屋子弄髒兮兮的,也不規範。我們都要做聰明人,學會說話和勤勞。愚昧人對錢的看法非常愚昧,《傳道書》的作者說擺設宴席是喜笑,如果帶來愁苦也很要命,喝點酒也沒關係,我見過一些宗教人士,說酒不能喝,我在《聖經》裡面是沒有看到。

有一個弟兄開車大老遠來我這裡,結果我拿了一瓶酒出來,他說:“哎呀,我們的教會牧師在這裡,不能喝酒,喝酒是犯罪。”酒可以使人快活,我們不能罪酒,但不是不能喝酒。我這個傳道人屬於《傳道書》的傳道人,一人倒一杯,配點花生豆,半夜幹活累了,喝點很舒服的。

不要忘記這是很屬靈的事情,酒錢都是很屬靈的事情,有的人宗教味十足,在錢財都受咒詛,因為他們對錢的看法非常負面,對權柄的看法也非常負面。我們要祝福君王,不可以咒詛君王,權柄都是出於神,千萬不要去鬧事,我們的工作不是在世上怎麼樣,我們在世上僅僅是一個考試,在神面前做一個聰明人,而不是在世人面前。

最近有很多教會極力的反對同性戀,那《聖經》的根基在哪裡?沒有寫讓你整一場政治活動。我們的任務是什麼?在地上活著的時候成為一個智慧的人,成為一個屬靈的人,成為一個可以祝福這個時代的人,成為一個可以在這世上能夠在神的面前通過神的這一場考試,成為合神心意的,建造神榮耀教會的人。所以我們今天一定不要咒詛君王,不要咒詛富戶,不要以為我說的這些話是我自己瞎編的,這是《傳道書》說的:

你不可咒詛君王,也不可心懷此念;在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音,有翅膀的也必述說這事。——傳道書 10:20

不想過窮日子,就不要咒詛別人,因為這是神的作為。

就是愚昧人立在高位;富足人坐在低位。我見過僕人騎馬,王子像僕人在地上步行。——傳道書 10:6-7

這些都是出去我們神的作為,好像是出於掌權者的錯誤,那是你的看法,但是我們的神不會搞錯,就是要讓很多的人,因為這世上看不明白,屬肉體的眼光看不明白,所以活的很愚昧,活的很混亂。回去開始琢磨自己做的事情,說的話有多少是愚昧,是懶惰的,有多少是在無知的當中去運作的,心裡又懷著咒詛君王、富戶,就自己受咒詛,為什麼要做這樣的事情呢?說了這麼多,就把我們身上每一點的愚昧都對付掉,因為一點愚昧就能敗壞智慧和尊榮。所以我們一生不需要太多的愚昧,只要一點就能敗壞,把我們的心從左邊掰到右邊,把我們說的不清不楚的話,說的清清楚楚。

總結

做一個屬靈的人,能夠對未來的事有深遠的影響。做一個有信心的人,可以用你的信心創造你的未來,我們不要做愚昧的人,我們將來的事都在我們信心的裡面,因為我們的神已經悅納了我們,因為祂會按照我們所信的,成就我們的未來,因為沒有任何人,任何事,不管是君王還是富有的人都不能影響神在我們身上的美好計畫,但是如果我們做一個愚昧的人,神的計畫可能就會在我們身上泡湯,所以無論如何,做一個有智慧的人,在神的面前單單討神的喜悅,願神祝福大家!

2016年录音:

引言:“一顆老鼠屎可以敗壞一整鍋湯”,一點點愚昧都會敗壞人整個生命。因此,人要對付自己裏面的愚昧。人心在左邊,人生下來就是愚昧人(2節)。但,人經過陶造,可以從一個屬肉體的人,變成一個屬靈的人;從一個愚昧人,變成一個智慧人。不斷對付屬肉體的愚昧,是我們基督徒一生的功課。

九種愚昧: 愚昧一:不順服、不尊榮掌權(5-7節)——謙卑,順服 愚昧二:使用詭計害人(8-9節)——種什麼,收什麼 愚昧三:不學習(10節)——一生要不斷學習、思考,踏實提升;服侍神是智慧 愚昧四:勞碌使自己睏乏、迷失(15節)——需改變生活方式,管理實踐,讀書 愚昧五:不練好技能就操作,自己被蛇咬(11節) 愚昧六:胡説八道,沒有信心(12-14節)——有信心的人活在未來,愚昧人活在過去 愚昧七:宴樂(16-17節)——吃喝玩樂 愚昧八:懶惰(18節)——勤勞,並有智慧地做事 愚昧九:咒詛人(20節)——咒詛人的必受咒詛

總結:小心九種愚昧,任何一點都會敗壞人的一生!

經文

Ecc 10:1 死蒼蠅,使作香的膏油發出臭氣。這樣,一點愚昧,也能敗壞智慧和尊榮。 Ecc 10:2 智慧人的心居右。愚昧人的心居左。 Ecc 10:3 並且愚昧人行路,顯出無知。對眾人説,他是愚昧人。 Ecc 10:4 掌權者的心,若向你發怒,不要離開你的本位,因為柔和能免大過。 Ecc 10:5 我見日光之下,有一件禍患,似乎出於掌權的錯誤, Ecc 10:6 就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。 Ecc 10:7 我見過僕人騎馬,王子像僕人在地上步行。 Ecc 10:8 挖陷坑的,自己必掉在其中。拆牆垣的,必為蛇所咬。 Ecc 10:9 鑿開(或作挪移)石頭的,必受損傷。劈開木頭的,必遭危險。 Ecc 10:10 鐵器鈍了,若不將刃磨快,就必多費氣力。但得智慧指教,便有益處。 Ecc 10:11 未行法術以先,蛇若咬人,後行法術也是無益。 Ecc 10:12 智慧人的口,説出恩言。愚昧人的嘴,吞滅自己。 Ecc 10:13 他口中的言語,起頭是愚昧。他話的末尾,是奸惡的狂妄。 Ecc 10:14 愚昧人多有言語,人卻不知將來有什麼事。他身後的事,誰能告訴他呢? Ecc 10:15 凡愚昧人,他的勞碌使自己睏乏。因為連進城的路他也不知道。 Ecc 10:16 邦國阿,你的王若是孩童,你的羣臣早晨宴樂,你就有禍了。 Ecc 10:17 邦國阿,你的王若是貴胄之子,你的羣臣按時吃喝,為要補力,不為酒醉,你就有福了。 Ecc 10:18 因人懶惰,房頂塌下。因人手懶,房屋滴漏。 Ecc 10:19 設擺筵席,是為喜笑。酒能使人快活,錢能叫萬事應心。 Ecc 10:20 你不可咒詛君王,也不可心懷此念。在你卧房也不可咒詛富户。因為空中的鳥,必傳揚這聲音。有翅膀的,也必述説這事。

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